LAJUN MEYAJ YUUM DOMINGO DZUL POOT. X- Norvelia Jacqueline.


Le’ yuumo’ Domingo Dzul Poot juntúul máak siijil ichil láaktsilil óotsil, le’  béetiko’ liiki yéetel le t’aan maya yéetel le tsiikbalilo’ob  ku beetati u chiich yétel u na’.

Bejlae’ leti’ juntúul Aj-tsiikbalil tumen ku ts’ama u meyaj tia’al u nojochkinsik le miatsil maya t’aano’.

Aj ka’ansaj X-Norvelia Jacqueline.
 
DECIMO TRABAJO DON DOMINGO DZUL POOT

Don Domingo Dzul Poot es un hombre que nació dentro de una familia humilde, por eso creció hablando la lengua maya y escuchando las historias que su abuela y su madre le narraban.

Ahora él es un cuentista porque su trabajo ha sido dar a conocer la cultura de la lengua maya.
Profra. Norvelia Jacqueline




Ts’o’ok tsiikbal

Le béetik k’abéet yéesik le’ áanalteo’obo’ ti´ yuum Domingo Dzul Poot ichil najil xook,  tia´al  u k’ajóoltaj   le xooknalo’ob u tsiikbalilo’ob yéetel  bix u kuxtalil le yuumo’.

 Beyxan tia’al u k’ajóoltaj tuláaka máako’ob ti le’ kaajo’.

Le béetik to’one   yaan chimpoltik beyxan e’esik u meyajil ti’ Domingo Dzul Poot tumen ok k- k’ajóoltaj.
 
Aj ka’ansaj X-Norvelia Jacqueline.

BOLON MEYAJ “ LE’ K’AAYO’OBO’ ” X- Norvelia Jacqueline


Le k’aayo’obo’  jump’éel  jejeláas nu’ukul tia’al  meyaj.

Yéetel  lelo’oba  je’el u páajtal  a’al le ba’ax  ku  tuukliko’ob  le máako’obo’ .

Yéetel  le’  k’aayo’obo’   je’el u beeytal  ya’ab  ba’alo’ob bey  tuukulo’ob,   ki’imak óolal, kansajo’ob, yaj  óolal ,  kaanbalo’ob ; beyxan  yaan  k’aay  ti’ báaxal yéetel  tia’al  ti’  okol k´uj.

 Le óolale’  le k’aayo’obo’   je’el u beejtal ti’    jejeláas   kúuchil  bey ti’  k’unajo’ob,  ichil kaaj,  wáa  u najil  xook.

Le k’aayo’ je’el   u páajtal  kaanik  chéen ch’a’abil wáa yéetel  p’a’astil.


NOVENO TRABAJO LOS CANTOS

Los cantos son una   herramienta para el trabajo. Con ellos se puede expresar lo que las personas piensan.

Con los cantos se puede comunicar muchas cosas como pensamientos, alegrías, enseñanzas tristezas, aprendizajes; también hay cantos de juegos y de religión.

Por eso los cantos se pueden realizar en cualquier lugar, en la iglesia, en la comunidad o en las escuelas.

Los cantos se pueden aprender espontáneamente o por imitación
 
Aj ka’ansaj XNorvelia Jacqueline

 

 
Ts’o’k tsikbal
Le béetik  jaach´ k’a’anan  ku beetik yéetel xooknalo’ob tumen je’el  ku kaanbalo’ob   ki’imak óolal.
Kex in xooknalo’ob     tu t’aano’ob  maya  chen   ku k’aayo’ob  maya;   uts’  yiicho’ob,  beyxan le  tatatsilo’ob, yéetel  je’el  ku kaanbalo’ob ya’abach ba’alo’ob chéen ch’a’abil.
Aj ka’ansaj XNorvelia Jacqueline
 
 
 
 

 

U TS´OOK TSIIBO´OB

JUN  YAAX  MEYAJ

Cheen  le nukuch  ma´ako´ob  t´aanik maya, ichil  le  u najil  xook  yáan  jujuntúul  ku  t´aanko´ob  cheenbaxe  ku  taajko´ob  u  p´eeko´ob  u  yuubal.  jaach  yaan  u  unajil  le  meyaj  keen  beet   yéetel  le  mejen  palalo´ob.  (Guadalupe Tut Glez.)


KA´A  MEYAJ

Yaan  le  uuchben  tsikbalo´ob  ichil  le  mejen  ch´ijano´ob   jujunp´iitil  taan  u bin  u  tu´usal   túmen  ma´a táan  u tsiibaltik  ti  u  yaalo´ob  túmen  ma´a  táan  u  t´aanko´ob  maya,  ti  le ajkansajo´ob  ku   yaaliko´ob  le  ku  k´ajaltio ´ob   ya´a  tso´ok  u  tu´ubko´ob.    (Guadalupe  Tut Glez)



LAJUN MEYAJ: U KUXTAL YUM DOMINGO DZUL POOT (Guadalupe Tut Glez.)

Jun  túul  ma´ak   sijnal   ti  u  kajil   Becal   ichil   u  xoot   lu´umil  Campech,  u  yum  yéetel  u  na´a   koolnalo´ob,   ti  lik´aan  ichil   u  k´uul  najil   Presbiterianos,  cheen  yáax   xooko´ob  tu  beetaj   tu  kajal   kaaj    bixabil   túmen  u  nojochil  le  u  k ´uul  najil  túux  tu  ts´ooksaj   taak  u beet  u nojoch  yuum  k´iin  ichilo´ob.
Tu  chichanil  jach  uts´uts  yéetel  tulakal  u  yéet  kaajalilo´ob  leeten  jach   yaabitáan,  nojochaj    ichil  u  ch´iibalo´ob   mayao,   túux  tu  kanaj   u  kanante´e   u  ye´exe   yéetel   u  xooke,   tu  xaak´aata´  biix  u  ma´ lo´ob  tsiibtal, yéetel   u  t´aana,  leeten   tu  yaantaj   nojoch  ajtsiib mako´ob   u  beeto´ob le analtee u  k´aaba  Cordemex,  beyxan  leti´e   tu  tsiibtaj   analteo´ob   túux  yaan  uchben tsikbalo´ob,   tutux    tsikbalo´ob, yéetel  le  k´uuban  ti  u  najil  xook  ti´al mejen  paalal, tu tsiibtaj  maya  u  analtee  yuum  k´uj  yéetel  u  balts´amil  u  kuxtal  ki´ich kelem  yuum.

Tulakal  tsiib  u betmaj  ku  taakbesik   ba´aalo´ob  yáan  tu  ba´apaach  yéetel  u  tojil  u  kuxtal  ma´ak.  Te  tu  xoot  lu´umil  Yuucatan   yáabach  ba´alo´ob  k´aambeen   k´uubanti´   tu   yoolal  le meyaj   u  beetmaj  ti  u  miatsil   maya. 

 DECIMO   TRABAJO: LA VIDA DE DON DOMINGO DZUL  POOT  ( Guadalupe Tut González)
Es  un  Campechano  distinguido,  nacido en el poblado de Becal  dentro de una familia campesina con  la religión Presbiteriana, solo estudio sus primeros años de primaria y lo termino  sus estudios con el apoyo de su religión hasta llegar a ser presbítero y ministro evangélico.
Desde pequeño se caracterizo por sencillo y agradable con los demás, creció siendo orgulloso de su cultura maya, la cual trabajo en su preservación y rescate convirtiéndose en un estudioso de la lengua, tiene varias obras importantes entre estas: colaboró en la edición del diccionario maya cordemex, autor de libros de “Tradiciones literarias mayas”, “Cuentos mayas I y II, leyendas mayas, libros del rincón de lectura, traducción de la biblia en maya y una película maya de la vida de Jesús.
Sus obras tienen un cierto contenido de relación de la naturaleza con la vida divida, resaltando los valores.  Ha recibido múltiples homenajes en el Estado de Yucatan

Ts´ook   tsiikbal

ya´abach  kaansaj  ku  ts´aakto´om  le  yuum  Domingo  túmen  k´eet  ch´iibal  mayaomxan,  k´aabet  ya´akunsik   ichil  le  kajo´ob  túux  meyaj   ka  k´aajotak  le  maya  beey  je´ex  tulakal  t´aanilo´ob  yáan  yook´ool  kaa   tu  yoolal  ma´a   u  sa´atal,   jaach  k´aabeet   antik  le  meyaj  ku  beetik  le  yuum  Domingo.   Guadalupe  Tut Glez.

GRUPO 1 U TS’OOK TS’IIB MEYAJ AJKAANSAJ X MILDRED L. BARBOSA CHI


TS’OOK  TS’IIB MEYAJ (CONCLUSIÓN)
AJKAANSAJ  X MILDRED 
L. BARBOSA  CHI
5 TI JULIO TI 2015
v U MEYAJTSIL T´AAN
Jach yabach t’aano’o  k`aajoltaan ti 
ichil   u lùumil 
Mèxico, chen balake ti ichil u noj Campeche  ku t’aana le 
masewal t`ano`o,  yan kaaj tuux
tak le mejen palalo’ ob ku t`aanko`o  yan
xan tuux chen le nojoch  mako’o  leten ku bin u  sàata. Le ajkansajo`o  naj u eesik ti le mejen palalo`ob le jats`uts
t`aano’ ob ich maya tiolal u ts`abil u tojol le masewal t`aano`.
LAS PRACTICAS DE LENGUAJE
Existen varias lenguas reconocidas en
nuestro país de mèxico, sin embargo en nuestro estado de Campeche se habla la
lengua maya, hay pueblos donde hasta los niños la entienden y la hablan, hay
algunos otros donde sólo los ancianos la pràctican pero no la enseñan, por eso
se ha ido perdiendo. Los maestros debemos enseñar a los niños esta hermosa
lengua en maya para que pueda ser 
valorada.
v
LE BAAX SUUK BETIK YETEL T`AANIK
ICHIL IN KAAJ.
Ti ichil in
kajilo`ob  yan maako’o  ku t`aanko’o 
maya  yetel  castlan t`aan chen balake  le maya ma` tu eesiko`o ti e mejen palalo`ob,
le uchben mako’o  ku  jook’lo’o 
ts’ikbal  ti e chúumuk  k’íiwik 
yan ku ts’ ikbal ich maya ,yan ku ts’iikbal ich castlan t’aan. Jach  yaabach  baa u yoojlo’o 
chen balake ma’ ts’iibtaní  le
yuumo’  o ojeel  bix 
kajsik le  kajilo’o, baax k’ iin
yan u pak`a le ixíimo`o,wa bix yan a pak’ik 
le k`uumo, wa le siklo`o tulakal baa ku pak`al ich le coolo’, beyxan le
kolelo`on yabach baa u yoojloo.
Leten k’aabet tsikbal yetel le nojoch maakoo tiak kanik  le baalo`o tial  maalo`ob kuxtal.
LAS TRADICIONES ORALES DE MI PUEBLO.
En mi comunidad hay personas que hablan la lengua maya y
otras que  hablan el español, pero la
lengua maya no es enseñada a los niños, los ancianos que la hablan se sientan
en la plaza a conversar pláticas sobre lo que han vivido pero no existen
escritos sobre sus plàticas ellos  tienen
conocimiento de muchas cosas como sembrar el maíz, en que  tiempo, la calabaza, pepita todo lo que se
siembra en la milpa, también las mujeres tienen muchos saberes por eso es
importante que se platique con la gente mayor o ancianos de la comunidad para
aprender las cosas importantes para la vida.
v LE
YAABACH TS`IIB YETEL T`AAN TI ICHIL IN 
KAAJIL.
Le  uchben 
maako’obo’    jach  kaanbalnajano’o  u yojeelo’o   yabach 
uchben ts`ikbal, beyxan 
uchben  k`ayo’ob , pospost`aan le
ten k`abet uuyik le t`aan ku betiko`ob 
beyxan naj ts`iibtik men jach yan maalo`ob ts’ ikbal  minaan  
ts’iitaan, ti u najil xook yan eesik ti le  kambalo’ o le jats’uts ts`iikbalo`o yan ti
ichil kaaj.
LA LITERATURA Y TESTIMONIOS DE LA COMUNIDAD
La  personas mayores
tienen mucha experiencia, saben muchas cosas como cuentos, cantos,poemas y
otros por eso es necesario escuchar su plática y también es importante
escribirla ya que no hay escritos  sobre
ello. En la escuela es necesario enseñar a los niños esas hermosas pláticas de
hechos que hay en nuestra comunidad.
v  LE JACH MALO’OB ICHIL U MIATS’IL LE
KAMBALO’  TIAL JUNTUL AJKANSAJ MASEWAL.
Le  ajkaansaj masewal
yan u k`ajootik  le mejen palalo`ob  ku bino`o 
u najil xook  beyxan bix u
kuxtalo`ob ,baax sùuk u betiko’o, baax janal, baax ok`ot  baax k`ayilo`ob u ojelo’ o  tulkal bix u kuxtal le kambalo’o ich le
kaajo’ tiolal u ts`aik u  tóojil u xook
LA  IMPORTANCIA DEL
CONTEXTO CULTURAL DEL  ALUMNO PARA UN
DOCENTE INDÌGENA.
Los maestros de Educación Indígena debemos conocer bien a los
niños que asisten a la escuela, como viven, que acostumbran hacer, que comidas
consumen, que bailes y cantos saben;todo sobre el contexto del alumno para que planee
de manera adecuada sus intervenciones.
v U JEJELAAS TS`OTS`OLIK ICH KAJ TIAL
LE TUMBEN LÁAK’TSILO’ OB.
Ti ich in kajilo’o o ku sukta le winko`o ku meyjo`o ich le
coolo’o, ku pak`ikoo naal, ik,k`u’um,sikil, yetel ku  ch`akiko’o 
siì, le koolelobo`o ku metiko`o u janlo’ o, ku pak`cho`o yetel ku bisko’
o  le chan mejen palalo`ob ti u najil
xook.
LAS FORMAS DE ORGANIZACIÒN COMUNITARIA PARA LAS NUEVAS
FAMILIAS
En  mi comunidad   se acostumbra que los hombres trabajen en
las parcelas, sembrando su maíz, chile, pepita y algunos cortan leña para su
fogata, las mujeres hacen la  comida y
tortean por la mañana las mujeres acostumbran llevar a los niños a la escuela
v TOPONIMIAS
Jach  maalo’ ob
ojetik  tuux  kuta le k`aaba` le ichil kaj  tuux  
kajano’o , je bix  in kajal u
k’abae  NOHAK`AL u k`aat u yale  ich 
castlan t`aa AGUADA  GRANDE.
Yan  mejen palalo`ob  ma` u yoojelo`o leten yan tsikbatik  men jats`uts u kanko’o.
TOPONIMIAS
Es importante conocer de donde se origina el nombre de la
comunidad donde vivimos, así como el pueblo donde vivo se llama Nohakal que
quiere decir  Aguada Grande. Hay muchos
niños y personas que conocen lo que significa por eso es necesario platicar  con ellos sobre el nombre porque es bueno que
lo conozcan.
v U K`AAYO’O  DZITBALCHÈ
Jach  malo`ob  k`ajooltik le k`aayo’ob   Dzitbalché tial  u pajtal ts`ikbatik ti  ichil kaj, uchben k`aay  yan 
muk`insik tiolal ma’ u sàata,  men
jump`e analteé jach yan ts`abil  u tojol
je tuxake.
LOS CANTARES DE DZITBALCHÈ
Es bueno conocer los Cantares de Dzitbalchè para poderlo
comprtir en la comidad donde vivimos y trabajamos. Son cantos antiguos  que debemos valorar para que no se pierdan,
porque es un documento valioso que debe sr valorado donde quiera.
v BALTS`AMIL
Tulakal  ajkansaj  naj  u
meyaj ich u najil xook  yetel le
balts`amilo`ob  men le mejen
palalo`ob  ustut`aano`ob yetel ku naatko`ob
le baax ku ts`ikbatalo’o, yan  
ts`aik  a  nook`  a   xaana` 
tial  eesik  bix  le
uchben ts`ikba ti e xtabaay,le way 
k`eek`eno`ob yetel le koolel ku yook`ol , jach ku cheejtiko`ob tak
letio`ob ku balts`amilo`ob. Le balts`amil ku antkech tia meyaj.
DRAMATIZACIÓN
Todos los maestros debemos trabajar en la escuela la
dramatización porque  a los niños les
gusta y entienden cuando se les platica, cuando te disfrazas y te pones tu
vestido o zapato para enseñarles cuentos y leyendas como la xtabay, el cochino
brujo, la llorona, los niños se divierten y hasta ellos dramatizan.La
dramatización nos ayuda en el trabajo que realizamos en la escuela.
v JEJÈELAAS   K`AAYO`OB
Ti  u najil xook  jach 
k`aabet   u  yeesaa 
ti e  kambal palalo`ob
jejelas   k`ayo`ob,  yan k`ayo’o 
ich le kajoo naj k’ajooltik tiolal ma’ 
u sàatalo’o.
yan k`ay   ku  k`aayta ich 
u otoch     le mejen palalo`ob,
tie  chan ch`upa wa chan xiipa tial u
uene. Beyxan kan k`iimik juntul màak.
Le k`ayoo beyxan ku antkoo 
tial  u kambal le mejen palalo’
ob.
DIFERENTES CANTOS
En la escuela es importante que enseñemos a los niños
diferentes cantos, existen cantos que se cantan en los pueblos y se deben de
rescatar para que no se pierdan, existen cantos que se cantan en las casas para
los niños y niños que van a  dormir,
también en el pueblo cuando una persona muere.Los cantos ayudan al docente para
enseñar a los niños.
v  Domingo 
Dzul Poot.
 Le  yúum 
Domingo Dzul  Poot jump`e maak
tàaj k`ajòolta`an men yaabach  maako`ob
ichil u  noj kajil jo` men ti ku kuxtal
bejlae ti e k`ina`, tulakal le bax  ok u
mentiko’o yan u p`ata tiak 
kimakoolta’  kan  xooke.
Tenet in ts`ikbata ti le mejen kambal tuux kin meyjo’ o u
uchben ts`ikba ti yùum Domingo Dzul Poot 
u  k´aabae “ xmaría  le chan muuch” jach chejnajobí beyxan ten.
DOMINGO DZUL POOT
El señor Don Domingo Dzul Poot es una persona reconocida por
otras personas ha recibido reconocimientos importantes en  estado de Yucatán donde vive actualmente,
toda su obra quedará en la historia para que la disfrutemos cuando la leamos y
compartamos.
En mi escuela le platique a mis niños sobre un cuento  escrito por Don Domingo Dzul Poot titulado
“Marìa la sapita” les gusto se divirtieron mucho yo también me divertí y
aprendí.
NIBOOL    
AJKANSAJ
XMILDRED LILIANA BARBOSA CHI.

Domingo dzul poot
Le yuum j-domingo dzul poot siijil tu k'aajale becal,calkini.
Le ust tin tan u ts'íibtik le uuchben tsiikbalo'ob maaya t'aan. Yaan junp'éel le analte' u k'aabae' ts'íik alo'ob yéetel kuxtalo'ob le ucchben màako'ob.
Le uuchben ts'íikbalo'ob tu ts'íibta' je'exbix ts'íikbalabitik men u láak'silo'ob.
Ku paajtal k'aaj òoltik u ts'íikbalil le oocho', xmaria chan muuch yéetel koolnab ich u laaklo'ob.
Ajka'ansaj x-karina
El señor domingo dzul poot nacio en becal,calkini.
Le gusta escribir cuentos en lengau maya. Tiene su libro llamado leyendas y tradiciones historicas mayas. Los relatos de su cuento los escribio de acuerdo a como se lo platicaban su familia.
Podemos conocer algunos cuentos que escribio como el zorro,maria la sapita, el milpero.
Ts'o'ok tsiikbal
Jach k'aabet éesik le mejeen paalalo'ob , le uuchben ts'íkbali in kaajal.
Ajka'ansaj x-karina.



U'ukp'éel meyaj k'ayo'ob
Le k'ayo'ob ku taano'ob yookol bix u kuxtalo'ob máako'ob, ba'alche'o'ob yéetel tuukulo'ob.
Tu naji xooke' le ajka'ansaj sàansamal u kansik k'ayo'ob tial u kanko'ob, bix u kuxtalo'ob Yéetel u laak'lo'ob,xook béenil, bonil yéetel ba'alche'o'ob bey xaan maalo'obkinso'ob u taano'ob
Los cantos habla sobre la vida de personas,animales y pensamientos. En la escuela el maestro diario enseñamos cantos para que aprendan numeros,colores y animales. Tambien a mejorar su lenguaje.
Ajka'ansaj x-karina
Ts'o'ok tssikbal
Jach k'aabet ku kaanko'ob u jejeláas k'ayo'ob, tu'ux u tie' mejen paalalo'ob.
Ajka'ansaj x-karina

Ts'o'ok tsiikbal
Junp'éel meyaj
Jach k'aabet le meyajo' ichil maaya t'aan yéetel kastlan taan tu najil xook.
Éesik yéetel be tuk'aate yétel mejen paalalo'ob sansamal unajil xook.
Ajka'ansaj x-kaina

Ts'o'ok tsiikbal
Ka'p'éel meyal
Jach k'aabet k'aaj òoltik le kaajal,tu'ux kin meyajo', u miatsil, tu'ux ku kuxtal le mejen paalalo'ob.
Bix u kuxtalo'ob, bix u nooko'ob yéetel u t'aano'ob. Tulaaklela yaantiken tia'al maalo'obtik kaansaj mejen le paalalo'ob.
Ajka'ansaj x-karina

Ts'o'ok tsiikbal
La literatura y testimonios de mi pueblo
Jach uts kaaj óoltik u miatsil le kaajal tu'ux kin meyaj bey xaan uuchben pako'ob tia'al kansik ti mejen paalalo'ob u tia'al u kaaj óolto'be bix u kuxtalo'ob le ucchben maayao'ob.

Wakp'éel meyaj
Le balts'ami ku tsaik k'aaj óoltik bix u kuxtalo'ob yéetel tukuulo'ob. Tu najil xook kin meentik le balts'ami le uucben ts'íikbal u tia'al u k'aatobe le mejen paalalo'ob, bix u kuxtalo'ob le uuchben máako'ob.
Ajkansaj x-karina
Ts'o'ok tsiikbal
Le balts'ami u kansik mejen paalalo'ob u k'aano'ob maalo'ob junp'éel ucchben tsiikbal.

LAJUN MEYAJ : YUUM DOMINGO DZUL POOT XOLIVIA ISABEL


         Le’   tsikbalilo’obo’     ku beetaj   u ts’iibil   yuum  Domingo Dzul Poot  u           yu‘uymaj  ti’  u chiich yéetel u na’  ichil sajkab  tu’ ux  ku  bin   u   jiit’ po’ok.’

        Leti’,  chéen maaya ku   t´aanaj   táak  uuk  ja’ab,  tumen   u yuum  yéetel  u na’  chéen  le’  t’aano’  ku béetiko’ob.

        U ba’ax  o’olaj  tia’al  u kanik le’ kastela’an  t’aano’   tia’al  u ts´aik  ojeltik´ tuláaka le tsikbalilo’obo’  betaanti’  yo’olal u láak’tsilo´ob Tu  ts’iibtaj  ya’ab  áanalteo’ob .

Le tsiíbo’o’ob je bix: J-Duso yéetel kili´ich Antonio, Juntúull  máak yaan kool, Le’ ooch,  le´ kisin,  yéetel le´chan paalo’  yéetel  XMaría  chan muuch.

Beyxan tu áantaj tia’al meenbil le áanalte’ ti’ ya’ab t’aano’ob  ichil  maaya Cordemex.

     k’abéet  ts’aik u  k’aj’óoltiko’ob   le’  xooknalo’ob   u  tsíikbalil  ti’ yuum  Domingo Dzul Poot  tia’al  ma'   u  tuubsaj  le ts'iibo’obo’ jach jats'uts.


Aj-ka’ansaj   XOlivia Isabel


DECIMO TRABAJO : DON DOMINGO DZUL POOT.


       Las historias que escribió don Domingo Dzul Poot, las escuchó de su abuela y su madre cuando era pequeño y tejía sombreros en la cueva.

        El solamente hablaba maya hasta la edad de siete años, porque su padre y su madre solamante se comunicaban en esa lengua.

       Su motivación para querer aprender a hablar el español, fue para dar a conocer todas las historias que le narraron sus familiares. Escribió   varios libros.
 Algunos de sus cuentos son: J-Duso y San Antonio, Un milpero, El zorro, el diablo y el niño y Maria la sapita.

También ayudó en la elaboración del Diccionario Cordemex.

         Es necesario dar a conocer a los  alumnos  las narraciones de don Domingo Dzul Poot, para que no se olviden estas bonitas historias.                   

                           

    Profra. Olivia Isabel

Tsikbaltik yo'olal a meyaj


Jach jaaji´ tuláakal le  ba´ax  ka tsikbaltik  tumen to’one´ yaan e´esik  le meyajo’ ti yuum Domingo Dzul Poot.

Aj-ka'ansaj. X- Norvelia Jacqueline



Ts’o’ok tsiikbal


Le jejeeláas tsiikbalilo’obo’ jach k’aabet tumen jats’uts, je’el u paajtal xookik ichil najil xook, beyo le’ mejen paalalo’obo’ u k’ajóoltiko’ob yéetel u chimpoltiko’ob u meyaj u yuum Domingo Dzul Poot.
Beyxan je’el u paajtal ts’aik ojelbi ti’ le’ tatats’ilo’obo’ u áanalte’ ti’ le’  yuumo’;  payalchi’ u xooko’ob junpéel ts'iib ichil najil xook yéetel u yotocho’ob tia’al u ma’alobtal u  káanbesajulo’ob u yaalo’ob.



 Aj-ka’ansaj  XOlivia Isabel




jaach  jats´uts  meyajo´ob  u  beetmaj  le   yuum  Domingo  kexii  wa   anaak   u  la´a  ma´ako´ob  beeyo  ka  p´aatako´ob  weey  tu   lu´umil  campech   ti´al  u   ya´kunsik   u  ajtsiib  mayao,  beyo´  tulakalo´ob  jeek  beetik   yaabach  meyajo´ob  ti   miatsil   mayao´ob

 Guadalupe Tut Glez.

Domingo Dzul Poot

Laj meyaj
3/07/15

K-Juum Domingo Dzul Poot siijil tu noj kaajil Becal Calkini, lajka'a k'iinil u wináal Mayo Ku taj láak'tsilil meyjil k'área,  tu mental u xook ti Seminario Tecnológico Presbiterio no,  u meyaj ti le nojk'un Presbiterio a,  bejla'e' le' ti' Pastor emérito.

U uts tia'al lej k'ajlay, lej xook yeetel lej káanantik lej maya t'aan lej tsikbaj t'aan yeetel úuchben t'aan láaktsil kaachi', tuk'eexmentaj ti'u kananil sikbaltik, tia'al u pajtal naatskubaj ti u moots maasewal lej Ku bisik civil u k'i'ik'.

Ti u bejtsibo'ob yeetel u miatsilo'ob Ku ts'áabaj, Ku jo'ok'o bey j-ts'iibo' paleógrafo, k'eelil, tsikbal yeetel noj k'jooltik ti le'mayat'aan, tu áantaj tia'al meental le diccionario maya cordemex, paybe'en yéetel u xi'istik lej k'eexts'iibo' ti lej chilam bala ti chumayel, tu mental tsikbal t'aan, Jun yéetel ka, uuchben t'aan yéetel k'e ex t'aan k'aj layo'ob, tin tukul, xe'et maya'ob ti'le' cha'an u kuxtal ti k'uj, anaalte'ob ti su'útil xook, tsikbaj ti le' chiich Ku tsik'batir.

Tu etpaljilil tia'al k'eexik ti maya t'aan lej anaalte'o k'uj, tu láakal u meyaj tsiibo'ob u nuukul anaalte'ob ti natillas anaalte' tu láak al ma'ak yéetel xooknalo'ob.

Niib oolal ti' u chojil, u mayat'aan tu k'eexa ti sáasil k'aa' náab tia'al u yaalaj ti'lej maya t'aan Jun maalo'ob miatsil ti u kaajal kuxtalil bey u tsotsolik ti le' chilam balam ti chumayel ... Campeche u tanil ti u xiik ti'le noj lu'um, Calkini u chun ti u xiik ti lej noj lu'um.

El señor Domingo Dzul Poot, nació en la ciudad de Becal Calkini el díndice 12 del mes de Mayo el viene de famili campesina, iso sus estudios en el seminario Tecnoloco Presbiterio,  actualmente es pastor Emérito.

Su gusto por la historia el estudio y preservación de la lengua maya, la narración de relatos orales y leyendas familiares lo convirtieron en un importante cuentista permitiendo aproximarse a las raíces indígenas que lleva en la sangre.

En su trayectoria literaria y cultural sobresale como escritor, peleó grafo,  traductor, narrador y gran conocedor de la lengua maya, colaboro en la elaboración del diccionario Cordemex, dirigió y reviso la transcripción de el chilam balam de chumayel, autor de los libros tradiciones literarias maya 1 y 2, leyendas y traducciones históricas mayas, pensando estoy de la versión en maya de la película la vida de Jesús,  libros del rincón de lecturas, relatos que la abuela contaba. Participó en la traducción de la biblia en lengua maya.

Todo su trabajo literario forma parte del acervo de las bibliotecas para todas las personas y para los estudiantes .

Gracias a su se civilidad, su lengua materna se convirtió en faro para manifestar que la lengua maya es un bien cultural de un pueblo vivo que Cómo se descifra en el Chilam Balam de Chumayel ... Campeche es la punta del ala del país, Calkini es el tronco del ala del país.

In k'aaba'e X-Luciana Villamonte.


lajun meyaj Domingo Dzul Poot irene may chi

 Domingo Dzul Poot


ti' najil xook tin meyaj  le tsikbaltika' ti' mejen paalalo'ob u k'ajoltiko'ob le yuumo domingo dzul Poot tu siij u kajil Becal, beyxan k'ajoolta'an yaabach ts'iibo u betiko' ti' maaya, u tsikbalo'ob le   chiich ti ichil sajkab ken meyajo'ob  ku beet le p'óok, tu beeto'ob u  ts'iibta le jejelas analteo'.
tu k'ajoltiko'ob a Domingo Dzul Poot tu'ux ku siij bey xan k'ajçooltiko'ob ba'ax ku beeto.
tin xookik le uuchben tsikbal  le xooknalo'ob, jump'eel maak yan kool  le mejen paalalo'ob chan utstutan tumen  jats'uts.

en la escuela donde trabajo se le platico los niños que don domingo dul Poot que nacio en becal escribió relatos y cuentos en maya que su abuela le contaba en la cueva donde trabajaban para hacer sombreros, participo en la traducion de la biblia, también en la elaboración del diccionario cordemex.
conocieron  a don Domingo Dzul Poot, en donde nació así como también conocieron que realizo y escribió variaos cuentos en maya, les leí a mis alumnos el cuento del milpero y les gusto por que esta bonito.
 
ajkansa x-Irene May Chi.


Beyo Aj-ka’ansaj je’el u paajtal xookik le jejeeláas tsiibo’ob ti’ le’  mejen paalalo’obo’  tia’al u k’ajóoltiko’ob tumen jach jats’uts.
Beyxan k’abéet u ojeltiko’ob le xooknalo’ob yéetel u na’o’ob  bix u kuxtal yéetel u meyaj u yuum Domingo Dzul Poot  tia’al u taakpajal le meyajo’ ka’ béetik.

 Aj-ka’ansaj   XOlivia Isabel

 
tsok tsikbal
 
chen jats'uts tu lakal le ba'ax ku tsikbaltik le yuum don Domingo Dzul Poot le analteo', k'aabet xookik ti le mejen paalalo'obo' tia'al ma' u tuubsaj le ts'iboba' beyxan k'abet a ojeltbi le tatasilo'ob tumen chinpoltik u miatsil.

bolon meyaj le k'aayo'ob irene may chi

le k'aayo

ti' le u najil xook tu'ux kin meyajo' ku ka'ansa' k'aayo'ob ich maaya t'aan bey u nu'uku' tial kanbal tumen uts tu t'aan le mejen paalalo'obo'beyxan tumen ku se'ekuntik u k'ajo'otiko'ob ba'ax ken u kano'ob ba'ax ken u meyajto'on, beyxan le k'aayo' ku yantiko'ob ka' nojochchajak u na'ato'ob u tuukulo'ob yeetel beyo le chan paalo ku kanik t'aan tu t'iililil.
ku ma'alo'okuntik u nuukbesa' u nojochtal je' bix u k'ajooltik u winkilil, ba'ax ku betik sansama je' bix ichkil, p'o k'ab wa koj je bix u k'ajolalil ichil, pachil, ka'ana', kava je'ex u laak'o'ob, le o'olale ti' in meyaj yeetel in xooknalo'obe mantats kin kansik k'ayo'ob yumen beyo' cheen chabil u ka'ansajil le nu'ukbesal le ken meyaj beyxan u táak mukil le sansamal meyajo.
 
en la escuela donde trabajo se enseñan los cantos en maya como recursos para el aprendizaje, por que les gusta a los niños y también es mas fácil que ellos conozcan sobre el tema que se trabajara, además que el canto les ayuda a desarrollar la inteligencia, la imaginación, apoya a que el niño sea mas comunicativo.
se favorecen muchas áreas del desarrollo por ejemplo conocimiento del cuerpo, las acciones cotidianas, como bañarse, lavarse las manos o dientes, así como el conocimiento de adentro, a fuera, arriba, abajo,etc. por eso cuando trabajo con mis alumnos siempre les enseño cantos, por que hace mas fácil el aprendizaje de los contenidos a trabajar y refuerza el trabajo cotidiano.


ajkansa x- Irene May Chi

Tsikbal yo'olal a meyaj

Jach kaanan  tuláakal le  ba´ax  ka tsikbaltik  tumen yéetel  le k’aayo’ob  le mejen papalao’ob je’el u páajtal  ku kaaniko’ob  tuláakal baax ka e´esik.

Aj ka’ansaj XNorvelia Jacqueline.


ts'ok tsikbal


le k'ayo chen jats'uts tumen ka'ambesaj le xooknalo'ob mantats kin kansik k'ayo'ob le kastlan t'aan yeetel maayao' tumen áantaj le kaanbal.

LAJUN MEYAJ: YUUM J-DOMINGO DZUL POOT (x-Silvia)

LAJUN MEYAJ: YUUM J-DOMINGO DZUL POOT

Yuum J-Domingo Dzul Poot síijil tu k’aajale Beecal ichil ti junp’éel suuk óol láak’tsilil.
J-ts’íib ti’ maaya t’aan.
Yuum J-Domingo Dzul Poot tu ts’íibta’a ti’ jajal t’aano’ob ti’ maaya yéetel áanalte ti’ tsikbalilo’ob u k’aabae’: uuk t’an yéetel miatsil tsola’an t’aan maayas
Beyxan tu áantaj tial meenbil le áanalte’ ti’ ya’abach t’aana ich maaya coordomex yéetel junp’eel nojoch k’aol ti’ le maaya t’aano’.
Le u ya’abil ti’ u jajalo’ob tu meenta’a ch’abil ik ti’ u tsikbalilo’ob ka’ u na’ yéetel u chiich tu  tsikbatati’ kéen leti’ chichan.
Lakts’ets’lak ti’ u le jajal t’aano’ jebix:
juntúul kool kaab, J-Duso yéetel Kili’ich Antonio , le oocho’,le kisino’ yéetel le chan paalal yéetel X-María le mejen muuch
Beyxan tu yáanta’a ka meentak ich maaya le kukutil le kuxtal ti’ Jesus yéetel u ts’íibili’ le bibliaao ti’ maaya t’aan.

ajka’ansaj:X-Silvia Gabriela Canche Hernández

Don Domingo Dzul Poot nació en el pueblo de Becal en el seno de una familia humilde.
Escritor de lengua maya.
Don domingo Dzul Poot es autor de cuentos mayas y del libro  de relatos titulado:” Leyendas y tradiciones históricas mayas.”
También ayudó en la elaboración del diccionario cordomex y es un gran conocedor de la lengua maya.
La mayoría de sus cuentos los hizo inspirado en los relatos que su mamá y su abuela le contaban cuando era pequeño.
Algunos de sus cuentos son:
Un milpero, J-Duso y San Antonio, el zorro, el diablo y el niño y Maria la sapita.
También ayudó en la versión en maya de la película “La vida de Jesús” y la traducción de la Biblia en maya.

TS’O’OK TSIKBAL
 
jach ja le ts'iita ajkansa, tu lakal le ba'ax  ku tsikbaltik le yuumo Domingo Dzul Poot le analteo' laaj jats'utso',kaabet xookik ti le mejen paalalo'obo' tia'al ma' u tuubsaj le ts'iboba'.

ajkansa: x- Irene May Chi 




Le jajal tàano’ob u saak óolalo’ob jach k’aabet ichi meyaj meen beyo’ paatik ti’ leti’o’ob káanbesajulo’ob ti’ le mejen paalalo’ob.
Tu najil xook je pajtal tsikbatiti’o’ob ti’ le mejen paalalo’ob jujunp’éel ti’ le jajal t’aano’ob tu tsìita Yuum J- Domingo Dzul Poot utia’al ka u k’aoto’ob leti’o’ob lela’ k’ajlayo’ob ku paatik nojoch káanbesajulo’ob.
ajka’ansaj:X-Silvia Gabriela Canche Hernández



Jach malo' u meyajta' le xook tskbalil ti ya'ax káanbal, tumen u much'ta xooknalo'ob utiáal xooko'ob bex xan utiáal u ya'abta u t'aano'ob bey utiáal xan u áalto'on malo' t'aan tulaka bax káabet tii' bey jach k'áabet tsiik ichil meyaj' le xook t'sikbali manta's.
Bey xan jach malo' u xooko le tsikbalil maya ku béeta' nojoch yúum j-Domingo Dzul Poot.


Es importante trabajar los cuentos desde Educación Inicial, porque se forman alumnos lectores, ademas enriquecen su lenguaje desde pequeños, aprenden también a expresarse bien a decir correctamente lo que deseen a temprana edad. Por lo que se debe incluir la lectura de los cuentos en las actividades diarias. También leer los escritos en lengua maya de Don Domingo Dzul Poot.


Aj-ka'anbesaj: Agustín Cámara Castillo

 ma’alob u meyaj ajka’anbesaj 

Le jajal tàano’ob u saak óolalo’ob jach k’aabet ichi meyaj meen beyo’ paatik ti’ leti’o’ob káanbesajulo’ob ti’ le mejen paalalo’ob

ajka'ansaj: x-Silvia Gabriela Canche Hernandez
 Jach uts, kaaj ooltik le uuchben tsiikbal. Ichil maya taan bey xaan u maalo'obkin taano'ob
Ajkansaj-karina



Le xook tskbali ichil u kúuchil yaax kaannnbal, jacg malo' tumen le xookna'lo'ob ku ya'abta' u t'aano'ob yetel utiáal u yaako'ob u t'sool t'aan bey xan u cha' u naato'ob.
jach bey k'áabet u xooko, tsikbalil manta's wua s'áansama ichil meyaj. Bey xan u xooko tsikbalil le tsiibilil maya ku béeta' j -  Domingo Dzul Poot.


La lectura de cuentos en los centro de Educación Inicial, es muy importante, porque los alumnos enriquecen su lenguaje, aprenden a expresarse y ademas enriquecen sus conocimientos por lo que es necesario l lectura de cuentos en las actividades diarias y leer los cuentos escritos en lengua maya del escritos Domingo Dzul Poot.

X-kanbesaj: Margarita Pool Ortiz 

DOMINGO DZUL POOT : ùuchben ts´ikbal ich Maya. XMILDRED L. BARBOSA CHI

3 TI JULIO TI 2015
JKAANSAJ  XMILDRED L. BARBOSA CHI
 NOJOCH
MAAK  DOMINGO DZUL  POOT
Jach kíimak in òol  in xookik u
ùuchben  ts´ikbal u ts´íitma le
nojoch maak Domingo Dzul  Poot, kaache
ma`  in k`aajoolì bejlae   in ooje` sìij tu kajil  Becal tu noj kaj  Campech,jump`e maak tàaj k`ajòolta`an men
yaabach  ts`ìiboo´  ok u betik, leti´  tu ts´íitaa   k`amp`e
aanalteè ti ùuchben  ts´ikbal
beyxan tu aantaj tial u betpaja  le
analteè tuux ku xiìxta le t`aano yetel tu aantaj tial u ts`aik le   kili`ich ts´íibo´ ti yumts`il  ich
maaya t`aan.
Ok  u pajtal in xookik  u tsíib
je bix:
Jun.-J-Duso yetel  kili´ich
Antonio.
Kaa.- Jump`e  maak yan kool.
Oox.-Jump`e ch´omak,kisin yetel
jump`e  chan xiipa`.
Kaan.-Xmarìa  chan muuch.
Tulakal le ùuchben  ts´ikbal
tie nojoch maak Domingo Dzul  Poot
kan a xooke ku ts`aiktech  jump`e
kaansaj,tial  a  kuxtal,le ten k`aabeet xookik tie mejen
palalo`ob  ku binoo` u najil xook, men
k`aabet u ojetikoo yan  jump`e yum sìij
campech u k`aabae Domingo Dzul  Poot.
3 de julio de 2015
Maestra Mildred Liliana  Barbosa Chi
Don  Domingo Dzul
Poot. Me siento muy contenta de haber tenido la oportunidad de leer
algunos de  los cuentos escritos de Don
Domingo Dzul  Poot, antes no lo conocía
pero ahora sé  que nació en Becal
Campeche,  que es una persona muy  reconocida por sus escritos y trabajos que ha
realizado como autor de cuatro tomos de cuentos y leyendas,colaboró en la
elaboración del diccionario Maya Cordemex
y en la traducción  de la Biblia
en lengua maya.
Algunos cuentos que he tenido la
oportunidad de leer  son:
1.-J-Duso y  San Antonio
2.-Un Milpero  3.-El Zorro, el
diablo y el niño. 4. María la  sapita.
Todos los cuentos cuando son leídos
contienen una enseñanza para la vida, por eso es importante leerlos para los
niños que van a la escuela, pues es necesario que conozcan que hay un buen
escritor de cuentos  que nació en
Campeche de nombre Domingo Dzul Poot.


Bix  a bel  xka'ansaj  xmildred, bey  xan  ten  ma'  in  k'aóol  káachi  le  uchben  tsikbalilo'ob le  yum  Domingo  Dzul  Poot bejla'e  oki  xookik  u  jejelas  uchben  tsikbalo'ob   jach  jatsutso'ob lela'  je'u  pajtal  xookik  ti'  le  mejen  paalalo'ob yéetel  le  na'obo'   utia'al  u  ka'otko'ob  bey  xan  utia'al  muk'íinsik meyaj beya'  tu  najil  xook.

Xka'ansaj.- Norma  Lucely Pech Simá.



LAJUN MEYAJ: UCHBEN TSIKBALO’OB.(X Norma ).

LAJUN  MEYAJ: UCHBEN  TSIKBALO’OB.

Le  uchben  tsikbalo’ob  k’aanan  u  xóoko’  ti’  le  mejen  paalalo’ob  kex   wua  chichno’b   tumen  lela’  ku  muk’íisik  u  túukul   bey  xan  u  ts’i’  óolal   mejen  paalalo’ob,  lela’  ku  betik  u  yaanta u  yacunaj   yéetel  u  tata tsilo’ob,  ku  betik  u  yanta   u  k’aat  xoot  tu  juna.  oje  le  mejen  paalalo’ob   ku  chunko’ob  xook  yéetel  u  boonolilo’ob,  tsokole’  ku  ts’iko’ob  ejetbi  ba’ax  ku  yiliko’ob,  ba’ax  ku  tulkiko’ob , kan  uchúk;  tulaka  lela’  ku  nats’íik  le  mejen paalalo’ob utia’al  u  kanko’onb  t’aan  yéetel  xook .

Yan  u  jejelas  uchben  tsikbalo’ob  je’  bix  le   ts’íibtabno’ob   je’u  pajatal  xookik   bey  le  ooxtul  mejen  k’eek’eno’ob, wua  le  k’aas  kuts  ja’  ichil  u  láak’oóob;  utia’al  ilik  yéetel  kanik   xook  ba’alo’ob.

Te  tu  najil   xook   kan  xooke  le  uchben  ts’ikbalo’ob  ,  kan  tsojke’  yan  k’aatik u  chi’ob  mejen paalalo’ob  utia’al  betik  u tukulo’ob  tiolal  k’aaba’ob wua  ba’ax  ku  betik  le  máako’ob  wua  balche’ob, bix  ma’alobi  wua  ku  xooko’  ich  maya  t’aan je'  bix  u ts'íibo'ob yum Domingo Dzul Poot,   beya’    u  much’  tsikbalo’ob  bey  xan tan u  nojochquintik  ba’ax  yojlo’ob .

Xka’ansaj:   X-Norma  Lucely  Pech  Simá


DÉCIMO  TRABAJO: LOS   CUENTOS

El  cuento  es  importante  leérselo a  los  niños  desde temprana  edad  porque  refuerza  la  fantasía  e  imaginación  de los  pequeños. Este  establece  una relación  afectiva entre los padres,  madres  e hijos  y despertará  en el el deseo  de leer. Sabemos  que  los pequeños  empiezan  leyendo  imágenes de  un  cuento  expresando  lo que  ven,  lo que  posteriormente  acerca  al  niño  al lenguaje  oral  y escrito.
Hay  diversos  cuentos   como  los  impresos  que leemos  en un  libro  (  los  tres  cochinitos,  el   patito  feo, )  etc, y  los  cuentos  orales  que  se transmiten  de generación  en  generación  a través  del  lenguaje  hablado.
Cuando   narramos  un  cuento  generalmente  se les  va  cuestionando para  que  reflexionen  sobre  nombres  o  acerca  de lo que  hacen  las  personas  o  animales, qué  mejor si  los  leemos  en  lengua  maya e incluimos los  escritos de don Domingo Dzul Poot,    intercambian  experiencias asi  como  también  amplian  sus  conocimientos..


Profesora.-  Xnorma  Lucely  Pech  Simá


                                       TS'O'K  TSIKBAL.

Maalo'ob  k'aotik  u  jejelas  ts'íibo'ob  ,  wua  uchben tsikbalo'ob  tumen  beya'  je'u  pajtal  ts'aik  ojetbi  ti'  u  láak'  máako'obe je'  bix  le  ts'íibtan  tumen  yum  Domingo Dzul  Poot oki  xookik,  jach  jats'uso'ob je'  bix  LE  MÁAK ÓOXTEN  KI'IMAK  U  YÓOLE',  TAAT, CHÉEN TIN T'U'ULTAJ U PE'ECHAK' A WOK,  ichil  u  láak'  tsikbalilo'ob, le  xook  tsibalilo'ob  ichil le  mejen  paalalo'ob ku  yantiko'ob  utia'al  u  kambalo'ob laj k'íin  le mejen  xoknalo'obo tumen  ku  nojochkinsik  u  tukulo'ob  bey  xan  ku  yantiko'ob  utia'al u  kanko'ob  t'aan máalo'ob.